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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍(shào)新(蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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