京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(l软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了ǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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