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胡服骑射的(de)故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那(nà)样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上，东北(běi)同(tóng)东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的(de)思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下(xià)，五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)亲爱的让你㖭我下黑衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡(hú)人的(de)领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本(běn)；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿(fǎng)效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎重考虑。亲爱的让你㖭我下黑

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前(qián)中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn亲爱的让你㖭我下黑)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

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