第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然(rán)是预言(yán)我(wǒ)们肯定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什(shén)么意思(sī)可(kě)能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他(tā)在(zài)明(míng)太祖洪武年(nián)间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时的明太(tài)祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的(de)一(yī)些说法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄(nòng)得如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了明代的(de)靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一(yī)系(xì)列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继(礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开jì)龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完(wán)结(jié)。

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