念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗句是原文前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者的。

　　关于(yú)念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)，念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么诗句(jù)以及(jí)念天地之悠悠的下一句(jù)是什么？，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么 百(bǎi)度网盘，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么诗，念(niàn)天(tiān)地之悠悠下一句是什么古诗等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

念天(tiān)地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一(yī)句(jù)是什么诗(shī)句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士而(ér)建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写于(yú)武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人(rén)作(zuò)前驱以(yǐ)击(jī)敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后(hòu)，郑业成是否已婚 郑业成是几线演员陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼(yǎn)看报(bào)国宏(hóng)愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文(wén)革新人物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王(wáng)适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年(nián)（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书(shū)论政得(dé)到女皇武则天重视，授(shòu)麟(lín)台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武(wǔ)则天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发(fā)自郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(zì)己(jǐ)“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观(guān)古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年(nián)真(zhēn)如白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多(duō)少仁(rén)人志(zhì)士并不(bù)因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着(zhe)这种积极态度，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层(céng)，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短(duǎn)暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台(tái)作一字描(miáo)写(xiě)，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗(shī)歌的先驱之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面(miàn)前展(zhǎn)现了一幅(fú)境界雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易(yì)变的古(gǔ)今(jīn)人事作为深邃、壮美(měi)的(de)背(bèi)景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三(sān)句(jù)登楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己在现实生活(huó)中(zhōng)的遭遇(yù)触发的(de)，但是其客(kè)观意义却(què)远远(yuǎn)超越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产生的(de)喟叹(tàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 郑业成是否已婚 郑业成是几线演员