祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下(xià)之(zhī)豪杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人(rén)困之(zh杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ī)，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭(miè)亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国(guó)家兴衰败(bài)亡(wáng)不(bù)由天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门(mén)见(jiàn)山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用先(xiān)扬后抑和对比论证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作(zu杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ò)。

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