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  公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年,公元1世纪是(shì)什么年代是(shì)两种说法(fǎ),一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一(yī)年,公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一(yī)说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年(nián)代的单位。

  一(yī)个(gè)世纪是一百年,通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

  当用来计算日子时,世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始(shǐ),例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇(qí)数(shù)的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣(sū)纪元后(hòu),其中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪(jì)从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

  不(bù)过,有(yǒu)人将公元1世纪定为99年(nián),而以后的世纪(jì)则为100年,如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话,2000年则为21世纪(jì)的第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元(yuán)一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

  王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝(dì)以后(hòu),皆以外(wài)戚辅政,汉元(yuán)帝皇后王政君,六十(shí)余年为天(tiān)下母,辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝(dì)。

  外(wài)戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君为凭(píng)借,最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和(hé)将相大(dà)臣,深得人心,凡是来(lái)投奔他(tā)的,不论地(dì)方(fāng)远近,出身贵(guì)贱,他一(yī)概收用(yòng),让他们做(zuò)官。

  为了收买(mǎi)人心,他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活,朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居(jū)大司马,以太后(hòu)名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政大权(quán),立汉平(píng)帝,并(bìng)把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月,汉平帝死(sǐ)后,王(wáng)莽(mǎng)指使(shǐ)同党向太皇太后王(wáng)政君上书(shū),要求让他代天子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要求,由王莽(mǎng)摄(shè)政(zhèng),称为“摄皇帝(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ine-height: 24px;'>菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗dì)”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子(zi)婴”,以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事(shì),为(wèi)代汉做准备。

  此(cǐ)后数年(nián)间,关于王(wáng)莽代汉(hàn)称(chēng)帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现。

  公元(yuán)8年(居摄三(sān)年),梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮,然后戴(dài)上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太(tài)后,坐在未央(yāng)宫前(qián)殿,即天子位,定国号为“新(xīn)”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术(shù)会(huì)议(yì)。

  自汉(hàn)武帝(dì)时,董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家(jiā)思想逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱。

  但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承(chéng)不同,对于(yú)儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)版本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一(yī),但是经历王莽新朝的(de)战乱之后,各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年(公元(yuán)56),宣布图谶于(yú)天(tiān)下(xià),把谶纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官(guān)方(fāng)的统(tǒng)治思想。

  为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位,使(shǐ)儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观,讨论(lùn)五经异同(tóng),这(zhè)就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年(nián)?

  公元1世纪是指公(gōng)元1年(nián)到(dào)公元100年之(zhī)册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年(nián)时间,包括这两(liǎng)个年份。

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