双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的(de)心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼(liàn)，人的生命(mìng)实(shí)际(jì)上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过(guò)无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精(jīng)义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不过是(shì)男(nán)女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相(xiāng)感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间(2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的

　　为了达到(dào)性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说(shuō)：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是(shì)指神形2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神(shén)生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活(huó)动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下(xià)面列出(chū)几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于(yú)欲(yù)界、色(sè)界、无色(sè)界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思(sī)就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对(duì)男女(nǚ)双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种(zhǒng)很正常的功法而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡的(de)色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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