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事与愿违是(shì)什么意思(sī)
事与愿违是事(shì)情(qíng)的(de)发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反的意思的。
意思(sī):事(shì)情的发展与愿望相反。
事与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义(yì):事实与愿望相反。指原来打算(suàn)做的事(shì)没能做到。
出(chū)自:三国魏·嵇康(kāng)《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现(xiàn)实中(zhōng)发生的(de)事情与自己的(de)意愿相违背,遇到此事我逗(dòu)留下来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ);含贬义
近义词:适得其反、救经引足、壮志(zhì)未(wèi)酬、大失所望。
反义(yì)词:天(tiān)从人(rén)愿(yuàn)、如愿以偿(cháng)、吉(jí)祥如意、得心应手、万事(shì)亨通、称心如意(yì)、从心所欲、径情(qíng)直遂、称心满意。
事与(yǔ)愿违下一句是什么
是俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜(lián)的(de)。
事(shì)与愿违下一句:俯仰一纪,劳(láo)生愈(yù)甚(shèn),吊影自怜(lián)。
原文
雨中花 仆自(zì)幼(yòu)刻(kè)意林壑(hè),不耐俗事,懒慢之
【作(zuò)者】蔡(cài)松年 【朝代】金(jīn)
能(néng)自克。
志复疏怯(qiè),嗜酒好睡。
遇乘(chéng)高履危,动(dòng)辄有畏。
道(dào)逢达(dá)官稠人,则(zé)便欲退缩。
其与人(rén)交,无(wú)贤不(bù)肖,往往率情任实,不留机心。
自惟至熟(shú),使(shǐ)之(zhī)久(jiǔ)与世接,所(suǒ)谓不有外(wài)难,当有内病,故(gù)谋为早退闲(xián)居之乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多(duō)故,一(yī)行作(zuò)吏,从(cóng)事於簿(bù)书鞍马间,违己交(jiāo)病,不堪其忧。
求田问(wèn)舍,遑遑(huáng)於四方,殊未见(jiàn)会心处(chù)。
闻山阳间,魏晋诸贤故(gù)居(jū),风气清和,水(shuǐ)竹葱。
方今天(tiān)壤间睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高,盖第一胜绝之境,有意卜(bo)筑於斯,雅咏玄(xuán)虚,不(bù)谈世(shì)事,起其流风(fēng)遗躅。
故自(zì)丙辰丁巳以来(lái),三求官(guān)河内,经营三(sān)径,遂(suì)将终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一纪(jì),劳生(shēng)愈(yù)甚(shèn),吊(diào)影自怜(lián)。
然而触於事(shì)物,感今怀(huái)昔,考其见於赋(fù)咏者,实未始一日而忘。
李(lǐ)君不愚(yú),作掾天台,出佐是郡,因其行也(yě),赋乐府长短(duǎn)句,以叙鄙(bǐ)怀。
行(xíng)春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清泉白(bái)石,闻我心曲,庶(shù)几他日,不嗜酒偏怜(lián)风竹,晋(jìn)客神清(qīng),多寄(jì)虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒。
曾为(wèi)幽栖起本,几求方外微官。
谩蹉跎(tuó)十载,还羡君侯,左驾(jià)朱(zhū)?山村霰雪(xuě),竹外花明,瘦梅半树斓(lán)斑。
溪路(lù)转、青帘佳处,便(biàn)是萧闲(xián)。
寄谢王(wáng)君精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平安。
作者简介
蔡松年(nián)(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲老人。
冀州(zhōu)真定(今河(hé)北正定)人,金代诗人。
北(běi)宋宣和末(mò)年,跟随父亲镇守燕山,宋军败(bài)绩随父亲降(jiàng)金,天(tiān)会年(nián)间(jiān)授真定府判(pàn)官。
完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞(fēi)交战时(shí),担任兼总军(jūn)中六部事,累(lèi)官至右丞相,封卫(wèi)国公,正隆四年病逝,追封吴国公,予谥文简。
蔡松(sōng)年虽睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情,内(nèi)心(xīn)深处潜伏着的民族意识使(shǐ)他感到身宠神(shén)已辱,作品(pǐn)风格隽爽清丽(lì),词作尤负盛(shèng)名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集(jí)《明秀集》传(chuán)世(shì)。
事与愿(yuàn)违下一句是(shì)什么
事(shì)与愿违下(xià)一(yī)句是(shì)顺其自然。
事与愿违意思是事情的发展与愿(yuàn)望相反,指事(shì)情没能按照预想的(de)方向发展,所(suǒ)以(yǐ)下(xià)一(yī)句是(shì)顺(shùn)其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。
元世祖生于(yú)元世祖二十九(jiǔ)岁,卒(zú)于(yú)明(míng)太祖洪武十二年(nián),享年八十八岁。
为(wèi)了先石门田西,自石(shí)门(mén)田子始,省名石楚(chǔ)。
更从歌曲巡演中,得(dé)到它(tā)的介绍。
衍(yǎn)游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客(kè),专指古诗。
亭贞(zhēn)亲自看(kàn)到元朝的盛(shèng),又亲自看(kàn)到元朝的死,于是他的诗(shī)愁时伤乱,感情至深。
第一(yī)部《诗》十卷,第一部《附(fù)录》一卷,《四库总目(mù)》是《元末诗史》。
顺其自然
灵(líng)城一(yī)词源于何溥(pǔ)的(de)《五(wǔ)代灵城精说》:骨脉合则(zé)顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍(jí)集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自(zì)然(rán)顺其自然地(dì)固有恒定地接受。
扩展资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟(gēn)着情(qíng)况去(qù)帮忙的。
美:好(hǎo),美德。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好(hǎo)事。
追(zhuī)随自己的美丽。
道家,顺其(qí)自然:本源(yuán)不拒(jù),缘(yuán)不留,顺其自然。
有(yǒu)肉有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一切都是自然的。
顺其自(zì)然可以(yǐ)用在许多方面。
它可以用于科学(xué)研究(jiū),这意味着它是在自然状态下(xià)拍摄的(de),便于观(guān)察。
可用于自然生长。
它也可(kě)以在日常生活中使用(yòng)。
更多(duō)的(de)可以用在表达(dá)感情上,当然,用在表达感情上,通常的意(yì)思是:就是要尽力去做事(shì)情,无论(lùn)成功与否,还得听从自然规律。
参(cān)考资料(liào)来源:百度百科(kē)—顺其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了