独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自(zì)然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有(yǒu)附会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救野(yě)兽的混合(hé)形象形(xíng)象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物(wù)被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪(jì)历(lì)十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合(hé)理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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