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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处(chù)，就在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给人(rén)以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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