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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到(dào)底是不是黄姓祖先是陆终(zhōng)是黄姓始祖的原因:陆终子(zi)孙后代众多,后代(dài)大多战绩卓(zhuó)越,在夏朝时,因功受封于黄候(故址在(zài)今河(hé)南省横(héng)川县(xiàn)),春(chūn)秋后期为楚所灭,其子孙(sūn)就以(yǐ)国为姓,奉陆终为黄姓始祖的。

  关于黄姓(xìng)的(de)来源(yuán)和历(lì)史名人和现状(zhuàng),陆终到底是不是黄姓祖先以及黄姓的来源和(hé)历(lì)史名人(rén)和现状(zhuàng),黄姓家谱全部字(zì)辈(bèi)排行,陆终到(dào)底(dǐ)是不是黄姓祖(zǔ)先(xiān),陆(lù)终姓(xìng)陆还是黄,陆终叫黄什么等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

黄姓的来源(yuán)和(hé)历史名(míng)人和现(xiàn)状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆终是(shì)黄姓(xìng)始祖(zǔ)的原因:陆终子孙后代(dài)众(zhòng)多,后代大(dà)多(duō)战绩卓越,在夏朝时(shí),因(yīn)功受封于(yú)黄候(hòu)(故址在今河(hé)南省横川县),春秋后期为楚所灭,其子孙(sūn)就以国为(wèi)姓,奉陆终为黄(huáng)姓始祖。

  陆终是(shì)上古时代传说中的人物,楚国先祖火(huǒ)神吴回之子,他有(yǒu)六个儿子(zi),是中华民(mín)族演进史上的重(zhòng)要人物,他(tā)们的后代,曾经繁衍成(chéng)了许多重要的(de)姓氏,包(bāo)括(kuò)苏(sū)、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄(lóu)等。

  《史记(jì)·楚世(shì)家(jiā)》中记(jì)载:“楚之先祖(zǔ)出自(zì)帝颛(zhuān)顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意之子(zi)也(yě)。

  高阳生(shēng)称,称生卷章(zhāng),卷(juǎn)章生重黎。

  重黎为(wèi)帝(dì)喾高辛(xīn)居(jū)火正,甚(shèn)有(yǒu)功,能光融天下,帝喾命曰祝融(róng)。

  共工氏作乱,帝喾(kù)使重黎(lí)诛之而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而(ér)以其弟吴回,为重黎后(hòu),复居(jū)火正,为祝融。

  吴回生陆(lù)终。

  陆终生子六人,诉(sù)剖而产(chǎn)焉。

  其长一曰昆吾,二曰(yuē)参(cān)胡,三曰彭(péng)祖(zǔ),四曰会人,五(wǔ)曰曹姓,六曰(yuē)季连,芈(mǐ)姓、楚其(qí)后也。

  ”黄姓(xìng)的其他来源:1、源自官位,以(yǐ)官职(zhí)称(chēng)谓为(wèi)氏。

  出自远古伏(fú)羲下属(shǔ)之官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙(lóng)、黄师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏(fú)羲设置(zhì)的官名,为中官。

  黄(huáng)龙师(shī)之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏(shì)者,称黄(huáng)龙氏(shì),后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于(yú)改姓而来。

  其他(tā)汉姓改为黄姓:上古时(shí)候,黄、王同音(yīn),故有的王姓改为黄姓;

  还有其他原因改姓黄(huáng)的:如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄(huáng)姓的直接来(lái)源

  黄(huáng)姓的直接来源要 简单点 黄姓的直(zhí)接(jiē)来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族(zú)谱》所载,黄(huáng)氏为(wèi)嬴(yíng)姓十四(sì)氏之一。

  古代(dài)黄国在今(jīn)河南省湟川西部,后被楚国(guó)所(suǒ)灭(miè),子(zi)孙散之四方,仍(réng)以原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书(shū)》载(zài):邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由(yóu)来是(shì)什么? 黄姓(xìng),中华姓氏之一(yī),是一个典(diǎn)型的多民(mín)族(zú)、多源流(liú)姓氏,主(zhǔ)要源自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴(wú)回(huí)(祝融)之子(zi)陆(lù)终为得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万(wàn),约占全国人口的(de)2.2%;按(àn)人口算(suàn),黄姓排名(míng)从第8位升为第7位。

  

   黄姓起源于(yú)中(zhōng)国(guó)北方(fāng),后迁至中原地区并建立黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分族人开(kāi)始南迁。

  两宋之后,黄(huáng)姓广布到湖北、陕西、四(sì)川、湖南(nán)、福(fú)建等地。

  当代,黄姓(xìng)人口主要(yào)分布于广东、四(sì)川(chuān)、湖南(nán)、广西、江西、湖北、福建(jiàn)、江(jiāng)苏等地(dì)。

  

   主(zhǔ)要源流

   气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别1、源自嬴姓,以国名(míng)为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追(zhuī)溯到帝舜时代的东(dōng)夷部(bù)落首领(lǐng)伯(bó)益。

  伯益因治水(shuǐ)有功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后裔中(zhōng)有黄(huáng)氏者(zhě),约于商(shāng)末周初在今河南潢川建(jiàn)立黄国。

  春秋时期,楚国称霸,只有黄(huáng)国和随(suí)国敢于抗衡。

  公元前648年,黄国被楚(chǔ)国(guó)所灭(miè)。

  亡国后的黄国子孙,以(yǐ)国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可追溯到(dào)五帝时(shí)代金(jīn)天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为(wèi)水官之长,颛顼时受(shòu)封于汾川。

  春秋时,台骀的后(hòu)人(rén)曾(céng)建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后来都被晋国(guó)灭掉(diào)了。

  其中,黄国公族子(zi)孙以国(guó)为姓(xìng)。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追溯森手到远古掌火之官吴回(huí)(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在(zài)周代时,被(bèi)封(fēng)于黄地,建立了黄国。

  黄国后来被(bèi)楚国所灭,其(qí)后代子孙分散(sàn)到(dào)了各地,他们(men)以国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变(biàn)

   2、源自官位,以官(guān)职称谓为氏。

  有两种说(shuō)法:

   ①出(chū)自(zì)远(yuǎn)古伏(fú)羲下(xià)属之官黄龙师。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师(shī)等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄龙氏,后简称为(wèi)单(dān)姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄帝(dì)下(xià)属之官(guān)黄云(yún)。

  黄云,是(shì)黄帝(dì)设(shè)置的官名,为中官(guān)。

  黄(huáng)云之(zhī)后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄云氏(shì),后简(jiǎn)称为(wèi)单姓(xìng)黄(huáng)氏(shì)、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其(qí)他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王同(tóng)音,故有的王姓改为(wèi)黄(huáng)姓;还(hái)有其他原因(yīn)改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏(shì),是(shì)少数蒲氏 *** 人为避(bì)元末“反色目(mù)”诛杀之祸而改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满族(zú)改黄姓:满族吴(wú)扎拉氏,发源于(yú)宁古(gǔ)塔(tǎ)(今黑龙江宁(níng)安),人(rén)数很多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红(hóng)氏、白氏。

  [7]

   得(dé)姓(xìng)始祖(zǔ)

   陆终,吴回之子(zi)。

  周代时,其后(hòu)被封于黄地,建立了黄(huáng)国。

  后(hòu)被楚(chǔ)国所(suǒ)灭(miè),后(hòu)代以原国(guó)名为氏,并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远(yuǎn)古时(shí)期,在今内蒙古东部、燕山之南一带,为黄姓发源地之(zhī)一,族人(rén)后跟随颛(zhuān)顼迁至(zhì)中原地区。

  公元前648年,潢川黄国被楚国灭亡后,黄姓族人有少数逃到河(hé)南中部,大批则内(nèi)迁到楚国腹(fù)地,定居(jū)在湖北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓(xìng)已经大批播迁(qiān)到湖北地区(qū),逐渐形成江(jiāng)陵、江(jiāng)夏两个黄(huáng)氏(shì)郡望,以(yǐ)此为基(jī)地向江南发展,“浮诸江(jiāng)南,以实海滨”,黄姓的足迹(jì)已经(jīng)西达陕西和四川,东临东海,南入湖南和江西。

  东(dōng)晋(jìn)末,中原的林、黄(huáng)、陈、郑四大姓(xìng)率先进入了福建。

  

   隋唐时期,黄(huáng)姓主宗分流,有了新的向南发(fā)展的行动(dòng)。

  一支由江(jiāng)夏向(xiàng)东(dōng)南迁移(yí),穿过江西(xī),进入浙江,在金(jīn)华地区形成(chéng)了金华(huá)黄氏;另一(yī)支先由江夏北迁河(hé)南固始(shǐ),再(zài)向南经安徽、江西,抵达福建邵武,形成邵武黄氏。

  由湖北迁到广(guǎng)西(xī)的(de)黄姓与土著结合形成了今壮族(zú)、布依族、侗族等民族中的黄姓先(xiān)民;一部分进入了越南,成(chéng)为当地(dì)的大姓腊扒。

  黄姓进入台湾地(dì)区是(shì)在明(míng)末时期。

  

   由于(yú)黄姓主力在秦汉时期(qī)已迁离了北方(fāng),所以受中(zhōng)国北方几次战乱的(de)伤害较轻(qīng)。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的发(fā)展,尤其是宋(sòng)、元(yuán)、明时期,在赣浙闽粤四省繁衍最盛(shèng),最终(zhōng)形成了今天典型的南方大姓。

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   黄的历史起源(yuán) 中国古代黄色是高(gāo)贵的颜色,后来变作贬义是受(shòu)本文影响。

  十九世纪(jì)末(mò)英国(guó)的低俗(sú)小(xiǎo)说往(wǎng)往(wǎng)用黄色封皮,后来黄色就有(yǒu)了(le)色(sè)情之义。

  我们经常(cháng)用(yòng)“黄色”来指(zhǐ)称带(dài)有明显色情(qíng)意(yì)味的的东西,对此大家已经约定俗(sú)成。

  一(yī)样事物只要被(bèi)冠以(yǐ)“黄色”二(èr)字,往往就是(shì)“扫”和(hé)“打”的对象。

  而(ér)在中(zhōng)国(guó)古代,黄色却是极其高贵的色彩,是皇家御用的(de),平民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变化转换,主(zhǔ)要是受了西方的影响。

  1894年,英国创刊(kān)了一家杂(zá)志(zhì),名(míng)字就叫《黄(huáng)杂志》,一批有世纪末文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家、画家等,围(wéi)绕该杂(zá)志形成一个被(bèi)称为“颓(tuí)废(fèi)派”的文艺集(jí)团。

  他(tā)们的作品,有(yǒu)时带有一点(diǎn)色情意味,但不能(néng)算淫(yín)秽(huì)。

  然(rán)而第二年4月3日,当时极负(fù)盛名的英国剧(jù)作家王(wáng)尔德(O.Wilde),因(yīn)同性(xìng)恋的罪名遭到逮(dǎi)捕。

  而(ér)逮捕他时(shí)的(de)一(yī)个小插曲,使得《杂志》名声大(dà)受损害。

  当时报(bào)纸(zhǐ)上说,王尔(ěr)德在被捕时胁下还夹了一本(bě气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别n)《黄(huáng)杂志(zhì)》,于是(shì)人们想当然(rán)地认为这杂志和王尔德同(tóng)样是(shì)不(bù)名誉的,第(dì)二天就有人到《黄(huáng)杂志》的出版商(shāng)门前(qián) *** ,用(yòng)石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实王尔德(dé)被捕(bǔ)那天(tiān),胁下夹的(de)书是法国(guó)作(zuò)家比(bǐ)尔路易的小说《爱神》,碰(pèng)巧这本小说和(hé)当时(shí)法国的许(xǔ)多廉价小说一样,也是黄(huáng)封(fēng)面(miàn)的。

  这种小说(shuō)称(chēng)为(wèi)“yellowback”,也被认为(wèi)是不登(dēng)大(dà)雅(yǎ)之堂的(de)。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使得(dé)“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发生(shēng)了联系。

  但(dàn)就在同时,大(dà)洋彼岸(àn)的美国报(bào)业,则另(lìng)有一番“黄色(sè)”景(jǐng)象。

  当时纽约(yuē)的《世界报》和《日(rì)报》,为了(le)发行量而展开疯狂竞(jìng)争。

  先是J.普利策买下(xià)了《世界(jiè)报(bào)》,用绘声绘色(sè)、耸人听(tīng)闻(wén)的(de)报道和对(duì)政治腐败的攻击,赢(yíng)得了全美报纸的最(zuì)大(dà)发行量。

  1895年矿业巨头(tóu)之(zhī)子(zi)W.R.赫(hè)斯特买下了《世(shì)界报》的对手《日报》,他所采用的(de)手段更是变本加(jiā)厉,甚至把专为(wèi)《星期日世界报》画极受(shòu)读者欢迎的连环漫画《黄色小(xiǎo)子》的画(huà)家也挖(wā)了过(guò)来。

  当时两(liǎng)报广泛采用通栏大字标题、彩(cǎi)色连(lián)环(huán)画(huà)、大量图片等等手(shǒu)法,竭(jié)力迎合读者。

  这(zhè)段时期被称为“黄色新闻(wén)”时期。

  这(zhè)就是西(xī)方的“黄色”──色情也好(hǎo),媚俗也好,都被认为是低级的东西(xī)。

  

  

   黄姓的由来及(jí)历史著名人物(wù) 黄姓来(lái)源(yuán):(1)出自嬴(yíng)姓(xìng)。

  据《诸暨孝义(yì)黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十(shí)四(sì)氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散之四方,仍以(yǐ)原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方(fāng)蛮(mán)族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相黄(huáng)歇,东(dōng)汉江夏太守黄祖,三国(guó)蜀(shǔ)汉黄忠,饥(jī)代博学黄(huáng)闵,宋代江西(xī)诗派之(zhī)祖黄庭坚,近代武(wǔ)术大师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓氏 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终(zhōng)。

  上古时(shí)期火(huǒ)神(shén)祝融(掌管(guǎn)火(huǒ)的官)吴回(huí)之(zhī)子。

  后(hòu)其(qí)继任祝融。

  周代时(shí),其后被封于黄(今(jīn)河南省潢川西十(shí)二里(lǐ)),建立了黄国。

  黄国后来(lái)被(bèi)楚国所(suǒ)灭,其后代子孙分散到了各地,他们不忘亡国之恨(hèn),遂以原国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源(yuán):

   1、来(lái)源于少昊氏,在(zài)远古蒙(méng)昧洪荒时代的中国东(dōng)部地(dì)区,有许(xǔ)多以鸟为图腾的原始(shǐ)人(rén)群,生活在这一广大地区,典籍称(chēng)之为(wèi)东夷。

  其(qí)中(zhōng)有9支氏族最为强(qiáng)盛,组成为(wèi)部落(luò)联盟集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中(zhōng)的黄夷氏族(zú),就是(shì)黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为(wèi)崇拜(bài)黄鸟而得(dé)此名。

  其发源地(dì)在(zài)今内蒙古(gǔ)东部、燕山之南的辽(liáo)河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面(miàn)的古幽州一(yī)带,栖(qī)息着各种鸟类,其中有(yǒu)一(yī)种后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺的(de)黄鸟(niǎo)。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅(jǐn)小巧精灵,色泽艳丽,而且(qiě)叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一(yī)节这样描写(xiě):“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩猎在(zài)山林中的(de)原始(shǐ)先民们来说,这小巧活泼的小(xiǎo)黄鸟,它们成群地在(zài)空(kōng)中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带来天籁般的(de)谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之(zhī)情(qíng),转而(ér)变为尊敬,后(hòu)来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的守护神和标志,因(yīn)而也就成为这一氏族的(de)图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做(zuò)黄鸟族、黄(huáng)氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水,后来才改为(wèi)“潢水”。

  《热(rè)河(hé)志》卷七十一(yī)潢河:“《新唐(táng)书(shū)》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统(tǒng)志(zhì)》原本谓(wèi)别于西黄河,故(gù)曰潢(huáng)。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河(hé)北迁安县西的黄(huáng)山和(hé)束鹿县的黄丘进入山东半岛(dǎo),加入东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之一的(de)黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古黄城,掖县南有黄山,兴(xīng)博县(xiàn)有黄山,黄阜(fù)、济南西(xī)南60里也(yě)有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东(dōng)夷集团中(zhōng),黄人的势力发展非(fēi)常迅速,很快就(jiù)成(chéng)为东(dōng)夷集团(tuán)中(zhōng)势力强大的一支(zhī),因而被推尊(zūn)为部落联盟首领。

  在野蛮时(shí)代中期,东夷部族集团由(yóu)凤(fèng)夷氏(shì)族的(de)少昊金天氏(shì)为部落(luò)联(lián)盟大首领时,黄夷(yí)就与风(fēng)夷结成了婚(hūn)姻氏族,后(hòu)来又加入了(le)少(shǎo)昊(hào)部落。

  当时,东(dōng)夷集(jí)团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大(dà)首领少昊氏族的图腾是(shì)凤,因此(cǐ)凤(fèng)便成为百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性(xìng)的鸟(niǎo),叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一(yī)样,通身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟(niǎo)名(míng)的读音完全相(xiāng)同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤(fèng)夷的(de)婚姻氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相通(tōng)之处,黄(huáng)人便自然(rán)地用凰(huáng)鸟来(lái)取代原来作(zuò)为(wèi)氏族(zú)图腾的普通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金凤凰(huáng)。

  

   当历史(shǐ)进入到野蛮时(shí)代中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方黄夷部落部分成(chéng)员(yuán)陆(lù)续内迁到(dào)了(le)华(huá)北平原和黄河(hé)中下游地区时(shí),展现在他们眼前的尽是(shì)一片黄(huáng)色(sè):黄色(sè)的(de)平原,黄色的山峦,还有横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇拜起大(dà)地和大河并(bìng)把这条(tiáo)河(hé)叫做黄河。

  

   由于(yú)黄人(rén)内迁(qiān)中原,用(yòng)原本是黄鹂鸟的(de)颜色“黄”字来指(zhǐ)称大(dà)地(dì)的颜色(sè),所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也(yě)”的释义。

  

   黄人加(jiā)入东(dōng)夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻氏(shì)族的关系。

  后来(lái),少昊氏族(zú)势力越来(lái)越(yuè)强大(dà),少昊(hào)就(jiù)成(chéng)为(wèi)东夷部落(luò)集团的大首领,这样,黄夷降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族(zú)的(de)关系也由(yóu)婚姻氏族变为父子氏族。

  因(yīn)此(cǐ),黄夷便以(yǐ)少(shǎo)昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士集(jí)》说(shuō):少昊(hào)世代为水官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川,后世(shì)尊(zūn)其为汾水之神(shén)。

  春秋时台骀的后裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在中国(guó)有多少人,黄氏的来由是怎(zěn)样来的 空(kōng)想(xiǎng)

  

   姓(xìng)黄的祖先(xiān)? 黄姓(xìng)得(dé)姓始祖(zǔ):陆终。

  上(shàng)古时期火神祝(zhù)融(掌管火(huǒ)的官)吴回之子。

  后其继(jì)任(rèn)祝融(róng)。

  周代(dài)时,其后被封于黄(huáng)(今河南省潢川西(xī)十二里(lǐ)),建(jiàn)立(lì)了黄国。

  黄国后来被楚国(guó)所灭,其后代(dài)子孙分散(sàn)到了各地,他们不(bù)忘亡国(guó)之恨,遂以原国(guó)名为氏,称黄(huáng)姓。

  并尊陆终(zhōng)为其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于少昊(hào)氏,在远古蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国(guó)东部地区,有许(xǔ)多以鸟为(wèi)图(tú)腾(téng)的(de)原始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷(yí)。

  其(qí)中有9支氏族(zú)最为强盛(shèng),组成为部落联盟集团(tuán),史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本(běn)竹书纪(jì)年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的(de)黄夷氏族,就(jiù)是黄姓的(de)最古老的族源。

  

   黄夷(yí)是因为崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

  其(qí)发(fā)源(yuán)地在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南的辽(liáo)河(hé)西(xī)源西拉木伦河(hé)流(liú)域(yù)。

  远古时代,在燕山(shān)南(nán)面(miàn)的古(gǔ)幽州一带,栖息着(zhe)各(gè)种鸟(niǎo)类,其中有一种(zhǒng)后人称为黄(huáng)鹂(lí)、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声(shēng)清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的第(dì)一(yī)节这样描写(xiě):“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣喈(jiē)喈(jiē)。

  ”对于(yú)长期采集、狩(shòu)猎(liè)在(zài)山(shān)林(lín)中的原始先民们来(lái)说,这小巧活泼的小黄鸟,它们成(chéng)群地在空(kōng)中林间飞腾、跳跃、呜叫(jiào),给先民们带来天(tiān)籁般(bān)的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄(huáng)鸟的(de)喜爱之情,转(zhuǎn)而(ér)变为尊敬,后来发展至(zhì)顶礼(lǐ)膜(mó)拜,就把它当作自己氏族的守护神(shén)和标(biāo)志,因(yīn)而(ér)也就成(chéng)为这(zhè)一氏族(zú)的图腾。

  这个(gè)氏族(zú)就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏(shì)族人所(suǒ)居(jū)之(zhī)地,地名多带黄(huáng)字。

  辽河西源(yuán)西(xī)拉木(mù)伦河,古代(dài)叫黄水(shuǐ),后(hòu)来才改为“潢水”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河:“《新唐(táng)书》始作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清(qīng)一统志》原本谓别于西黄河,故曰潢(huáng)。

  ”后来,黄(huáng)人(rén)由内(nèi)蒙东(dōng)部向(xiàng)东(dōng)南方向迁(qiān)徙,经河北(běi)迁安(ān)县西的(de)黄山和(hé)束鹿县的(de)黄丘进入(rù)山东半岛(dǎo),加入东夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今(jīn)山东(dōng)黄县东(dōng)南(nán)有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山(shān),黄阜(fù)、济南(nán)西南(nán)60里(lǐ)也有(yǒu)黄山(shān)。

  这一带就是(shì)远古黄夷(yí)栖息活动的地区。

  

   在(zài)东夷集(jí)团(tuán)中,黄人(rén)的势力发展非常(cháng)迅(xùn)速,很(hěn)快(kuài)就(jiù)成为(wèi)东夷集团中势力强大的一支,因而被推尊为部落联盟首领。

  在野(yě)蛮(mán)时代(dài)中期,东夷部(bù)族集(jí)团由凤夷氏族的少昊金天氏为(wèi)部(bù)落联(lián)盟大首领(lǐng)时(shí),黄夷(yí)就与风(fēng)夷结成了婚姻(yīn)氏族(zú),后来又加(jiā)入了少昊部落。

  当(dāng)时,东夷集团都普(pǔ)遍(biàn)崇拜鸟。

  由于(yú)东夷集团大首领(lǐng)少昊氏族的(de)图腾是凤,因此凤便(biàn)成为百鸟之王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤(fèng)鸟中有一种(zhǒng)雌性的鸟,叫(jiào)做皇(后(hòu)来写作(zuò)凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄(huáng)色(sè)羽毛,而且这两种鸟(niǎo)名(míng)的读(dú)音完(wán)全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的配(pèi)偶,恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的(de)婚姻氏(shì)族。

  这些相同(tóng)、相(xiāng)似、相通之处(chù),黄人便自然地用凰鸟(niǎo)来取代原来作为(wèi)氏族图(tú)腾的(de)普通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了凰(huáng)鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(凰)鸟(niǎo),黄夷的图腾由黄(huáng)鹂鸟变为金凤凰(huáng)。

  

   当历史进入到野蛮时代(dài)中期,大约是炎黄之(zhī)世(shì)时,东(dōng)方黄夷部落部(bù)分成员陆续内(nèi)迁(qiān)到了华北平原和(hé)黄河中下游地区时,展(zhǎn)现(xiàn)在他们眼(yǎn)前的尽是一片黄色(sè):黄色的(de)平原,黄色的(de)山峦(luán),还有横穿北部中(zhōng)国的黄色的(de)大(dà)河,人们(men)便崇拜起大(dà)地和大河并把这条河(hé)叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中(zhōng)原,用原(yuán)本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的(de)颜色,所以才(cái)有了《说(shuō)文解字》“黄,地(dì)之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后(hòu),与(yǔ)少昊(hào)氏(shì)结成了婚姻(yīn)氏族的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越(yuè)来越强(qiáng)大,少昊就成为东(dōng)夷部落集(jí)团的大首(shǒu)领,这样,黄夷(yí)降而为少(shǎo)昊部(bù)落的附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关(guān)系也由婚姻氏(shì)族变为父子氏族。

  因(yīn)此,黄(huáng)夷便以(yǐ)少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世(shì)代(dài)为(wèi)水官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川,后世尊其(qí)为汾水之神。

  春秋时(shí)台骀的后裔(yì)建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎么来的? 一、姓氏源流

   黄(huáng)姓源(yuán)出有五:

   1、出自赢姓,为(wèi)陆终的后裔。

  相传(chuán)伯益为部(bù)落首领的时候(hòu),颛顼的(de)曾孙陆终的(de)后人(rén)于商(shāng)末(mò)周初在今河南潢川(chuān)建立了黄国,公元前(qián)648年为楚(chǔ)所灭(miè),子孙(sūn)以国为氏(shì)。

  这一支(zhī)黄(huáng)氏,后成了(le)黄氏(shì)族人的主要(yào)来源(yuán),史称黄(huáng)氏正(zhèng)宗。

  均(jūn)为河南黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为(wèi)金天氏少(shǎo)昊裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时受(shòu)封于(yú)汾川(chuān),其裔孙在春秋时曾(céng)建立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸(zhū)国,后黄国被晋(jìn)国所(suǒ)灭,其后亦以国名为氏。

  这支(zhī)赢姓黄氏,主要集中(zhōng)分布在今山西(xī)一带,是(shì)为山西黄氏。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三世石公因佐周有功,被赐为黄姓(xìng),后因散乱(luàn),复(fù)聚入武昌江夏(xià),其(qí)子孙以黄为氏。

  

   4、他姓(xìng)改为黄姓(xìng)。

  上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有的(de)王姓改(gǎi)为(wèi)黄姓;还(hái)有其他原因改姓(xìng)黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄(huáng)姓等等。

  

   5、出自古(gǔ)代南方少数民族姓氏。

  武陵溪(xī)人、峒人和壮族等少数民族中,都有黄(huáng)姓。

  他们(men)都是(shì)战国时期,南下(xià)加入到江南“蛮(mán)族”地(dì)区的黄国遗民的后代。

  

   二、迁(qiān)徙分布

   黄姓(xìng)最早的发源地在今(jīn)河南省潢川(chuān)县西(xī)部一(yī)带。

  据史料记载(zài),黄国(guó)被楚所灭之后,黄(huáng)姓族人散居各处。

  其(qí)中有一支迁到今江(jiāng)陵、荆州,形(xíng)成(chéng)秦时著名的(de)江(jiāng)陵黄(huáng)氏(shì);有一支迁到江(jiāng)夏安陆(今湖(hú)北云梦县东南),成为(wèi)汉代著名(míng)的江夏(xià)黄氏。

  总之(zhī),秦汉之时,黄姓已称盛于长(zhǎng)江中游(yóu)以(yǐ)及(jí)河南、安徽等地。

  黄姓大(dà)举南(nán)迁(qiān)始于西晋末年(nián),到了宋代,黄氏(shì)已经遍及(jí)全国,但(dàn)以南方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主(zhǔ)要聚集(jí)在(zài)那里(lǐ)? 在金华黄氏大裂变的同(tóng)时(shí),作为金华(huá)所(suǒ)自出的新(xīn)安黄氏(shì)也(yě)经历了同样(yàng)的裂变(biàn)和分析。

  据追远堂《陡妥(tuǒ)黄(huáng)氏宗族(zú)》和其(qí)他族谱的(de)记(jì)载,在宋(sòng)元以来近千年(nián)历史演(yǎn)化(huà)的过程(chéng)中,新安黄墩(dūn)黄氏宗(zōng)族(zú),由隋(suí)唐(táng)时期的一个(gè)江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级分支氏(shì)族的黄姓(xìng)大宗族,散布在东(dōng)南,主要是江西、安徽、浙(zhè)江三省各地。

  兹将各支始祖及其(qí)派(pài)份、来源开列如下(xià),若(ruò)你(nǐ)是(shì)黄姓子孙,或许(xǔ)会从中发现你们家族血缘之根(gēn):

   新安黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)寻,江(jiāng)夏九(jiǔ)世黄(huáng)积之子,自江夏(xià)始(shǐ)迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄屯黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)章(zhāng),江夏二十(shí)世、新安(ān)十一世黄德之子,自(zì)黄(huáng)墩(dūn)始迁歙县黄屯(tún)。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄芮,江夏(xià)二十三(sān)世、黄屯(tún)三世(shì)黄光之(zhī)子,自黄屯(tún)迁歙县潭底。

  

   下(xià)市黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄孝思,江(jiāng)夏三十六世、潭(tán)渡十三世(shì)黄大(dà)之子,自潭渡始迁歙(shè)县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄裕,江夏四十七世、潭渡二十(shí)七世(shì)黄义之(zhī)子,自下市(shì)迁(qiān)潭东(dōng)。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄(huáng)享寿(shòu),江夏(xià)三(sān)十九(jiǔ)世、潭(tán)渡十六世黄佛之子(zi),自(zì)潭渡迁歙县小路口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十世(shì)、潭渡十(shí)七世黄永韶(sháo)之子,自(zì)潭渡(dù)迁(qiān)安徽(huī)宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江(jiāng)夏四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏(xià)二十六世(shì)、新安(ān)十七世黄士尧之(zhī)子,自黄墩迁安(ān)徽(huī)祁门县(xiàn)左田。

  

   盱眙黄氏 始迁祖黄思道,江夏二十八世左田二世黄逊之子(zi),自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄修,江夏三十(shí)二世、左田六世(shì)黄叔(shū)宏之子(zi),自左田始迁安徽黟(yī)县古(gǔ)城。

  

   西城黄氏 始迁祖黄继(jì)雄,江夏三十三世、古城一世黄修(xiū)之(zhī)子,自古城塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)芳(fāng),江(jiāng)夏四十五世、左田十九世黄胜之子,自(zì)西城(chéng)塘迁石山。

  

   横(héng)冈黄氏 始迁祖黄志宏,同为黄胜(shèng)之子, 自(zì)西(xī)城塘迁歙县横冈(gāng)。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十(shí)一世、左田五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺(wù)源县鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄氏 始迁祖黄立(lì)初,江夏三十二世(shì)、左(zuǒ)田六世黄叔(shū)仲之(zhī)子,自鲍(bào)汀(tīng)源(yuán)迁歙县(xiàn)横槎(chá)。

  

   石门黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄昱(yù)初,同(tóng)为黄叔仲之子, 自鲍汀源迁歙县石门(mén)坳(ào)。

  

   茗园黄氏 始迁祖(zǔ)黄希升,江夏三十(shí)六世、横搓四世(shì)黄(huáng)明同之子(zi),自横搓迁江西饶(ráo)州德兴县(xiàn)茗园。

  

   资兴黄(huáng)氏(shì) 始迁祖玉公,字仙琚(jū),后唐同光(guāng)3年(925)自桂(guì)林官楚郴资(zī)兴县令,任满择居城(chéng)治之(zhī)西。

  十一世文(wén)嵩公再迁清江(jiāng),文宪公(gōng)迁汝(rǔ)城楼江,文权公迁乐(lè)昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代,共75200人,仍以资兴居住最多,其他(tā)分布(bù)于湖南汝城、宜(yí)章(zhāng)、桂阳、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂川、上(shàng)犹等地。

  族谱创(chuàng)修于宋嘉(jiā)泰3年(nián)(1203),元(yuán)至正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修(xiū),天启5年(1625)四(sì)修,清时又(yòu)修五次,1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日新(xīn)公,元进士,湖南潭(tán)州气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别路达鲁花(huā)赤总管。

  生子二:华甫(fǔ)、兴(xīng)甫,兴(xīng)甫籍湘潭(tán);华甫迁永兴县右厢长富坊。

  至1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏(shì) 明万历(lì)间由耒阳布美村迁此(cǐ)。

  族人分布于本乡大富口、陈家边、黄(huáng)家图(tú)三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁(qiān)祖无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安府龙泉县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙(shā)乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎公,字(zì)时举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广(guǎng)东南(nán)海县县令,旋升连州刺史(shǐ),任满(mǎn)后择连州松(sōng)柏山居(jū)之。

  生(shēng)子二:起顺(shùn)、起(qǐ)宋,长子起顺(shùn),字大(dà)化,唐(táng)元(yuán)和3年(808)由(yóu)松柏(bǎi)山(shān)迁居宜章(zhāng)县西(xī)南五十(shí)里浆水(shuǐ),子(zi)孙分布于浆水村附(fù)近,少(shǎo)数(shù)居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年,已传(chuán)41代,共约(yuē)2万余人。

  宗祠(cí)、家庙、族立学(xué)校俱设浆水村。

  1941年(nián)十五修族谱。

  

   宜章白沙(shā)乡(xiāng)龟爻黄氏(shì) 始迁祖星玉公,唐季由广西桂林宦游(yóu)郴,后卜(bo)居(jū)宜章招(zhāo)募(mù)堡(bǎo)。

  至二十六世子(zi)琛公,元......>>

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