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寓言故(gù)事有哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到别人(rén)的长处，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自(zì)己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载，老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违背(b桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音èi)上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你跟(gēn)随(suí)在我后面，观(guān)看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的，所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者百(bǎi)步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇(yù)见神(shén)仙(xiān)一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚(fù)住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法，以物(wù)喻人，以动(dòng)物(wù)的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读(dú)者在(zài)生活中应(yīng)当如何为人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数(shù桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人(rén)们如(rú)何正确(què)为人处事(shì)，给人(rén)们带来了(le)深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口授(shòu)流(liú)转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发(fā)现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希腊(là)、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多以动(dòng)物为(wèi)主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故(gù)事教人处世(shì)原则(zé)，揭示出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世(shì)界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典(diǎn)作(zuò)品之(zhī)一，是世界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价值。

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