夷洲今是(shì)何地，夷洲是(shì)哪里是三国时期的(de)“夷洲”指的是(shì)今天(tiān)的(de)台(tái)湾的。

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夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里

　　三(sān)国时期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾(wān)。

　　夷(yí)洲，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出三国(guó)吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认(rèn)为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又称(chēng)岛夷，现存史料(liào)中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下(xià)这样的一段叙述：（黄龙）二(èr)年(nián)春(chūn)正月(yuè)，魏作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直(zhí)将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶(dǎn)洲在海中事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(zhōng)，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方士徐(xú)福将童(tóng)男童女数千人(rén)入海，求蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世相(xiāng)承有数万家，其上(sh事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼àng)人民，时(shí)有至会稽货(huò)布，会稽东(dōng)县(xiàn)人(rén)海(hǎi)行，亦(yì)有遭风流移(yí)至亶洲者(zhě)。

　　所(suǒ)在绝(jué)远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三国时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约完成于268年至280年(nián)之间），对于“夷州”，又(yòu)提(tí)供了以下的线索(suǒ)：夷(yí)州在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王(wáng)射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分(fēn)划土地(dì)，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文章(zhāng)，好以为(wèi)饰也。

夷州今中国是(shì)什么(me)地区

　　夷州(zhōu)在(zài)现代的中国是台湾地区。

　　台湾在(zài)古代(dài)塌并芦曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东(dōng)吴人(rén)氏(shì)沈莹所著《临海水土志》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙江(jiāng)宁(níng)海往南(nán)一(yī)带(dài)）东(dōng)南两千里，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉(liú)求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海之东(dōng)。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越(yuè)王(wáng)射的正白，乃是(shì)石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土(tǔ)地，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生(shēng)五谷，又多鱼(yú)团(tuán)带肉(ròu)。

　　舅姑(gū)子父，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作(zuò)细布(bù)，亦作斑文(wén)。

　　布刻画(huà)，其内有(yǒu)文(wén)章，好(hǎo)以为(wèi)饰也。

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