释明(míng)心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去(qù)出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏(piān)就是那个比较独特(tè)的人，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我(wǒ)们(men)印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那(nà)么(me)一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他这个样子。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络(luò)上有一位特(tè)别(bié)招人(rén)赞叹的(de)年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前(qián)正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的父母一开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来在释(shì)明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了(le)释明(míng)心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始(shǐ)。

求学(xué)

释(shì)明心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会到(dào)各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有(yǒu)去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在(zài)佛(fú)学文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好(hǎo)多(duō)善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不(bù)多就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大(dà)众(zhòng)而(ér)言就是(shì)一个比(bǐ)较离群(qún)索居(jū)的人(rén)群(qún)，可是随着时间的(de)推移和(hé)社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的(de)人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和(hé)我们(men)大家心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是(shì)经常也会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三(sān)十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的(de)内心一(yī)定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能(n感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内éng)冷静的看待和(hé)处(chù)理(lǐ)任何问题。

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