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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

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世(shì)界(jiè)四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个(gè),世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士比亚。世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人

  1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是(shì)中国的(de)屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作(zuò)品的出现,标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代,其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了德国对中国友好吗,德国对中国怎么样='color: #ff0000; line-height: 24px;'>德国对中国友好吗,德国对中国怎么样: #ff0000; line-height: 24px;'>德国对中国友好吗,德国对中国怎么样日(rì)心说(shuō),否(fǒu)定了教会的权威(wēi),改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城(chéng),十几岁(suì)后,拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

  期(qī)间开始学习希腊文,来了(le)解(jiě)希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士学(xué)位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版第二(èr)部(bù),虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但(dàn)被(bèi)法院宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又被列(liè)为(wèi)禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期间(jiān),他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大(dà)的(de)作家(jiā),全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌(gē),举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页(yè).就使我一生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目中所占的位(wèi)置也是(shì)独一无二的,没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以(yǐ)有人(rén)说,莎士(shì)比亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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