非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读-橘子百科-橘子都知道

非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思(sī)是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境以(yǐ)及千山暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思和含义，千山暮雪(xuě)表达的(de)意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗句(jù)意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁(yàn)殉(xùn)情而死的(de)事所(suǒ)感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一(yī)雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟(jìng)自投(tóu)于地而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许(xǔ)？天南地北双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐(lè)，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山(shān)神(shén)因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了(le)！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿燕(yàn)子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代选举之(zhī)制(zhì)，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡(xiāng)试。

　　府试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲(qū)县(xiàn)西汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)。

　　金(jīn)元好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义(yì)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情深(shēn)深地震撼了(le)作者，他将自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问世(shì)人、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而(ér)春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比(bǐ)翼(yì)双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来(lái)共同生活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁(yàn)心(xīn)中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛(shèng)迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为黄(huáng)土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加(jiā)突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了(le)人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情(qíng)者(zhě)的深切哀(āi)思，延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀后(hòu)，另一(yī)只(zhǐ)大(dà)雁(yàn)从(cóng)天(tiān)上一(yī)头栽了(le)下来，殉(xùn)情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之(zhī)，号遗山(shān)，世(shì)称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方(fāng)文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中(zhōng)以诗作(zuò)成(chéng)就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周围景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问(wèn)世间、情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去。

　　横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

　　千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么(me)，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)以及(jí)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮雪表达的意境，千山暮(mù)雪的(de)意义(yì)，千山暮雪诗(shī)句意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思(sī)是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北(běi)归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离(lí)别才真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一(yī)带(dài)，当(dāng)年本(běn)是汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试(shì)并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下文描写(xiě)雁的(de)殉情(qíng)蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的诘(jí)问(wèn)，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它(tā)们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句(jù)末象声词(cí)。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天(tiān)也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这(zhè)对(duì)殉情的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是“留(liú)得生前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也(yě)会有像(xiàng)他和他(tā)的(de)朋友们一(yī)样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思(sī)，延(yán)伸了全词(cí)的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了(le)一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗(yí)山，世(shì)称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文学(xué)上承前(qián)启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生(shēng)全集(jí)》《中州(zhōu)集(jí)》。