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易经是道(dào)家仍是儒(rú)家

　　易经是(shì)道家也是儒(rú)家的。

　　《易经(jīng)》既归于道家，又(yòu)归于儒家，是道儒两(liǎng)家的知指导思维。《易经(jīng)》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易(yì)》三部易书，其间(jiān)《连山》和《归藏(cáng)》现已失传诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光十(shí)色，在中华民族前史上(shàng)有着(zhe)不行(xíng)代替的前史位置和效果，千百(bǎi)，年(nián)来，对中华民族政治、经(jīng)济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经(jīng)中的主方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先动(dòng)者为(wèi)主、后(hòu)动(dòng)者为(wèi)客；动方(fāng)为(wèi)客(kè)，静方为(wèi)主；自动(dòng)者为客，被迫(pò)者为(wèi)动者为主。

　　若(ruò)自己契合上(shàng)述所述，也能够认(rèn)为是自(zì)己。

　　易经，是(shì)论述(shù)六合(hé)人(rén)间万象改变的陈(chén)旧(jiù)经典(diǎn)，是博(bó)学多才的(de)辩证法哲(zhé)学书。

　　包(bāo)含《连山(shān)》《归(guī)藏》《周易》三部易(yì)书，其间(jiān)《连山(shān)》《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴(yù诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的n)涵(hán)着朴(pǔ)素深入的自然(rán)法则和辩证思维，是中华民族(zú)才智的结晶。

易经(jīng)的(de)主方(fāng)是自己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为(wèi)主，后动者(zhě)为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契(qì)合上述(shù)所述，也(yě)能够认为是自己。

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