还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其(qí)留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观(guān)点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三(sān)观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么(me)东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局(jú)了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了(le)一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的(de)，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没(méi)人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而(ér)是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们(men)才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时(shí)代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没(méi)有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉a-type="jpeg" data-w="616">

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈子......

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