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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各(gè)国的(de)军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自(zì)好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发(乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连(lián)的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也(yě)是空气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，它填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿>

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们(men)不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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