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  无功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么回答(dá)对方是“无功(gōng)不(bù)受禄”下一句是无德不受宠,意思(sī)是指没有建立功劳,就不(bù)可无故接受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思,无功(gōng)不受禄下(xià)一句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受(shòu)禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠,意(yì)思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳,就不可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对人没有好处(chù),就不(bù)可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功(gōng)不(bù)受禄”典故:曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收(shōu)入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢?”曾子说(shuō):“我听说过,接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西,就怕得罪人(rén)家(jiā);

  给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣(yī)裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君(jūn)自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗罪他呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的话是(shì)足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报酬,没有好的(de)品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

   列子(大(dà)约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国前(qián)期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御(yù)寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子(zi)之外的又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪(móu)公同时(shí)。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张清静无为。

   列子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚(xū)学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物(wù)。

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