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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思,然则全国之(zhī)事的(de)然(rán)则翻译(yì)

  “然(rán)则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词(cí),意(yì)思是“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ),那(nà)么…”。

  整(zhěng)句意思是已然(rán)这样(yàng),那么(me)全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文(wén)节选(xuǎn):一老河(hé)兵闻之,又(yòu)笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之(zhī)于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不(bù)能(néng)冲石(shí),其反激之力,必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半(bàn),石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转不已,遂(suì)反溯(sù)流逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠(diān);

  求(qiú)之地中,不更颠(diān)乎?”如(rú)其(qí)言,果得于(yú)数里外。

  然则全(quán)国之事,但(dàn)知其一,不知其二者(zhě)多(duō)矣,可(kě)据理臆断欤(yú)?全文(wén)层次明(míng)晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏(xì)剧(jù)性(xì如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ng)的情节中发(fā)掘出日子中的(de)道理。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人相同,由于(yú)对外界事物的(de)知道有限(xiàn),依照(zhào)惯例(lì)思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到(dào);

  可(kě)是学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来的(de)常(cháng)识(shí)进行推理也不正(zhèng)确(què),他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实(shí)仍是现实,依(yī)照学者的理论和办法向地下发(fā)掘,必定也是找不到(dào)石兽的(de)。

  老河(hé)兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了解,因(yīn)而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì),公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则”是什么意思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的(de)一(yī)篇(piān)白(bái)话小说(shuō)。

  原文(wén)节(jié)选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不更颠(diān)乎(hū)?”如其(qí)言,果得(dé)于(yú)数里(lǐ)外。

  然(rán)则(zé)全国(guó)之岩山事,但(dàn)知(zhī)其(qí)一,不知(zhī)其(qí)二者多(duō)矣,可据(jù)理臆(yì)断欤?

  译文(wén):到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽(shòu),当(dāng)然张狂;在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(去寻觅(mì)),公然(rán)在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

  已然这样那么(me)全国的事,只(zhǐ)知道表面(miàn)现象,不知(zhī)道底子(zi)道理(lǐ)的状况有许多,莫非能够依据(jù)某个道(dào)理就片面判别(bié)吗?

  文学赏析

  这篇(piān)文章用(yòng)简练(liàn)的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十(shí)分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事,讴(ōu)歌(gē)了赋(fù)有实(shí)践(jiàn)经验的(de)老河兵,嘲(cháo)笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

  关于人们的(de)思想和(hé)知道具有较大(dà)的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

  全文层次明晰,其行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

  庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通(tōng)人相同,由于对外(wài)界(jiè)事物(wù)的知道有限,依照惯(gu如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗àn)例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺着河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu),当(dāng)然是找不到(dào)。

  可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正(zhèng)确(què),他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时服气,可是现实仍是(shì)现实,依(yī)照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘,必(bì)定(dìng)也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

  老(lǎo)河兵(bīng)由(yóu)于终年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道(dào),对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解(jiě),因(yīn)而(ér)能得出正(zhèng)确的(de)定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河兵的(de)办法在上游寻觅,公然找到了石(shí)兽(shòu)。

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