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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的(de)艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(sh你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一(yī)座山立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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