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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

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  “耕(gēng)云种月”意思多(duō)指一种(zhǒng)生活境界,说的是(shì)一种隐士的生(shēng)活,月下独钓,看(kàn)云卷(juǎn)云(yún)舒(shū),观月圆月缺,表(biǎo)达的就是一种闲适散淡、闲云野鹤般的生(shēng)活情趣(qù)。

  语出宋朝诗(shī)人(rén)管(guǎn)师复的“满坞白云耕不破,一潭明(míng)月(yuè)钓(diào)无痕。

  ”明代陈继儒《小窗幽(yōu)记》(即《醉古堂(táng)剑扫》)卷四《灵》第17条曰:“半坞白(bái)云耕(gēng)不尽,一潭(tán)明月钓(diào)无痕。

  ”有(yǒu)学者评析:“耕(gēng)山(shān)坞之白云,钓(diào)清潭之明月,隐者之趣(qù),隐者(zhě)之乐。

  ”此(cǐ)说(sh承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思uō)十分确当。

  有一种解(jiě)释说“耕尽(jǐn)山田也无法耕完片片白云,一潭(tán)明(míng)月钓鱼(yú)无痕”,结果诗(shī)的真正意(yì)味就(jiù)全无了。

  读这两句(jù)诗,重在体(tǐ)味耕(gēng)云钓(diào)月之(zhī)妙。

  陈继(jì)儒学识广博,诗文(wén)、书法、绘画均所擅(shàn)长(zhǎng),并喜爱戏曲、小说。

  所藏碑(bēi)石、法帖、古画(huà)、印章甚丰。

  在东佘山承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思居内(nèi),树立有南(nán)宋朱熹(xī)《耕云钓月碑》碑刻。

耕云种月是什么意(yì)思?

  耕云种(zhǒng)月(yuè)意思是指一种生活境笑闹界(jiè)。

  在(zài)云雾中(zhōng)耕(gēng)耘,在月亮下垂(chuí)钓。

  指退隐山野的悠闲(xián)生活。

  意同:耕云钓(diào)月,说的是(shì)一种隐士的生活,月下(xià)独钓(diào),看云卷(juǎn)云(yún)舒(shū),观月圆(yuán)月缺,表达的就是一种闲适散淡(dàn)、闲云野鹤般的生活情趣。

  语出宋(sòng)朝诗人管师复的“满坞白(bái)云耕不破(pò),一(yī)潭明(míng)月碰卖(mài)罩钓无痕。

  ”

  诗词典故

  明代陈继(jì)儒《小(xiǎo)窗幽记》(即(jí)《醉古堂剑(jiàn)扫》)卷四《灵(líng)》第17条曰:“半坞白云耕不(bù)尽,一潭(tán)明月钓无痕。

  ”有(yǒu)学者评析:“耕山坞之(zhī)白云,钓(diào)清潭(tán)之明月(yuè),隐者之趣,隐者之乐。

  ”此说十分确(què)当。

  有一配笑种解释说“耕尽(jǐn)山(shān)田(tián)也无(wú)法耕完片片(piàn)白云,一(yī)潭(tán)明月钓鱼无痕”,结果诗的真(zhēn)正意(yì)味就(jiù)全(quán)无(wú)了。

  读(dú)这(zhè)两(liǎng)句诗,重在体味(wèi)耕云钓月之妙。

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