春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)春秋还是战国是春秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子，一说是战(zhàn)国魏国(guó)邺(yè)地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任县）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉县(xiàn)）人的。

　　关(guān)于春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还(h特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任ái)是战国以(yǐ)及(jí)春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人呢，春秋战国鬼谷子的故(gù)事，鬼谷(gǔ)子是(shì)春秋还是(shì)战(zhàn)国(guó)，春秋战国鬼谷子几个门生，鬼谷子(zi)是战(zhàn)国时期的哪个国家的人等问题，小编将为你整理以下知识：

春秋战国(guó)时期的鬼谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还是(shì)战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人(rén)；

　　一说汉水之(zhī)滨 关内(nèi)云阳（陕西石泉县）人(rén)。

　　明(míng)确指出(chū)鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)里人的只有三国时期的(de)史学家、医学(xué)家(jiā)皇(huáng)甫谧，他(tā)在《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说法得(dé)到(dào)唐宋时期那些(xiē)学(xué)者们的普遍(biàn)认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼谷子的主要(yào)著作有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七(qī)术》、《关令尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于权谋策略及(jí)言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之(zhī)道，用以修心修身。

　　《本经阴符(fú)七术》之前三篇(piān)说(shuō)明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇(piān)讨论如何(hé)将内在的精神运用于外(wài)，如何(hé)以内(nèi)在的心神去处理外在(zài)的事物(wù)。

　　纵横家所崇(chóng)尚的是权谋策略及(jí)言谈辩论之技巧(qiǎo)，其指导思(sī)想与儒家所推崇之(zhī)仁义(yì)道德(dé)大(dà)相径庭。

　　因(yīn)此，历来学者对(duì)《鬼谷子》一(yī)书推崇者甚少(shǎo)，而讥诋者极多。

　　其实(shí)外交战术(shù)之(zhī)得益与否，关(guān)系国家之(zhī)安危兴衰(shuāi)；

　　而生意谈判与竞争之策略是否得(dé)当，则(zé)关系到经(jīng)济(jì)上(shàng)之成败得失。

　　即使在日常生(shēng)活中，言谈技(jì)巧也关系(xì)到一人之处世为人(rén)之得体(tǐ)与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂(làn)之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗(kàng)秦，显赫一时。

春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼谷(gǔ)子是哪国人？

　　春秋战国时(shí)期的(de)鬼谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临(lín)漳）人；一(yī)说陈国郸城（河南郸城(chéng)县）人(rén)；一说汉水(shuǐ)之滨 关(guān)内云阳(yáng)（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人的(de)只有三国(guó)时期的史学家、医学(xué)家皇甫谧，贺圆他(tā)在《鬼谷子(z特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任i)》一书(shū)中注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋时期那些学者们的普遍(biàn)认可。

　　根据(jù)史料可知，鬼谷子曾经(jīng)云(yún)游华夏各地，在很多(duō)地方都留下了足迹(jì)。

　　有(yǒu)十余处(chù)地(dì)方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原(yuán)县(xiàn)，河南的登封(fēng)、汝阳、荥(xíng)阳，山东的蒙阴(yīn)，湖(hú)南(nán)的大庸(yōng)，湖(hú)耐让北的(de)当(dāng)阳，浙昌拍局江的宁波(bō)，甚至还有新疆(jiāng)的哈密。

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