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卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的作者(zhě)是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了(le)，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。其(qí)父朱集璜是明末(mò)的学(xué)者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺(qī)录(lù)》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作(z卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校uò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义(yì)，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至(zhì)民国(guó)年(nián)间一(yī)度成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南(nán)宋(sòng)江南(nán)东路徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理学(xué)家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出(chū)的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大师(shī)。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教育经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教育分成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者不同(tóng)的教(jiào)育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的(de)文化知识技能。

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　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜的内容。