扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能(néng)救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代(dài)表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山社日节是什么节日 社日节是农历几月初几，使为书(shū)招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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