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中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派有哪些？是四(sì)大(dà)哲学(xué)流派(pài)有：犬(quǎn)儒主义学派(pài)、柏拉(lā)图(tú)学(xué)派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于(yú)四大哲学流(liú)派有哪些(xiē)以及四大哲学流派有(yǒu)哪些人，四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些特点，四大哲学流派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲学的(de)四大派别(bié)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四(sì)大哲学流派是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处(chù)是(shì)它的辩(biàn)证思维方式和(hé)实践的观点(diǎn)。全面辩证的思维，可以避免片面(miàn)和偏激。生(shēng)活实(shí)践的观点(diǎn)使哲学具有(yǒu)活力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学(xué)要以人(rén)为中心，关注人的问题。它主张，哲(zhé)学是人的哲学(xué)，而不应(yīng)成为脱离人(rén)的现实生活和实(shí)践经验(yàn)的抽象理论。哲学和一(yī)切好的(de)文(wén)化要重视人，尊重人(rén)，维护人的权利。它反对(duì)束缚人的(de)文化，维(wéi)护人的真(zhēn)实存在，主张充分(fēn)发挥人(rén)的生命力和创造(zào)力。这种人道主义的(de)价值观非常(cháng)重要。人本主义哲(zhé)学对人的非理性的(de)研究，意(yì)义重大，深化了(le)对人(rén)性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和(hé)语言的研(yán)究上，取得了重大(dà)成(chéng)果，开辟了语言哲学(xué)的新领(lǐng)域。它要求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要(yào)求哲学语言(yán)准确、规(guī)范。它重视哲学理论的逻辑(jí)分析和语(yǔ)言(yán)分(fēn)析(xī)，重视哲学理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学重视(shì)实践(jiàn)，强调人应由观察者，变(biàn)为参与者。它强调世(shì)界的多样性、多元性(xìng)，容纳一切思(sī)想，容纳(nà)一切方法，强调人们在认识世(shì)界时，要站(zhàn)在不同的(de)视角、不同的(de)角度去观察(chá)。

四大(dà)哲学流派有哪些

　　是(shì)四大哲(zhé)学流派有(yǒu)：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟子安提斯(sī)泰尼创(chuàng)立的，另一(yī)人物(wù)第欧根尼(ní)（公(gōng)元前404－公元前(qián)323）则因为住(zhù)在木桶里的怪(guài)异行为而成为更有(yǒu)名(míng)的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学(xué)派的主要教条是，人要摆脱世俗的(de)利益而(ér)追求(qiú)唯一值(zhí)得(dé)拥(yōng)有的善。柏拉图学派，代(dài)表人物是柏拉图，而新(xīn)柏拉(lā)图学派(pài)则是公(gōng)元3～6世纪(jì)流行于古罗马的(de)唯(wéi)心主义哲(zhé)学流派。开创者是亚历山(shān)大里亚的阿蒙尼阿(ā)·萨(sà)卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯(sī)多(duō)葛派(pài)认为世界理(lǐ)性决定(dìng)事物的发展变化。所(suǒ)谓(wèi)"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只不过是神的(de)整(zhěng)体中的一分子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死(sǐ)魂灭，这(zhè)是人类思想(xiǎng)史(shǐ)上的一(yī)大(dà)进步，同时提(tí)倡寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。但他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享(xiǎng)受(shòu)之乐(lè)，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西(xī)方哲学(xué)流派是指(zhǐ)马克思主义哲(zhé)学(xué)产生以后(hòu)西方流(liú)行的各(gè)种哲(zhé)学派别，是近代西方哲学的(de)继续。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主(zhǔ)义）与人本主义（非理性主义）两(liǎng)大思潮(cháo)。

　　现代西方(fāng)的(de)科学主义哲(zhé)学思潮渊源于近(jìn)代(dài)英国的(de)经验主义，强调归(guī)纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然科学的(de)哲学问题。

　　科学(xué)主义哲学思(sī)潮开(kāi)始出现于(yú)十九世纪三十(shí)年代，第一代是(shì)孔德的(de)实证主义(yì)；流行于十(shí)九世纪下半期和二十世(shì)纪初(chū)的马赫主义(yì)是孔德(dé)实证主义的后裔，是现代科学(xué)主义哲学思潮的第二代；实用(yòng)主义与实(shí)证主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实证主义则是(shì)马(mǎ)赫(hè)主义的直接后裔，是实证主义的(de)第三(sān)代；从二(èr)十世(shì)纪五十(shí)年代到(dào)六十(shí)年代，一度代替逻(luó)辑实(shí)证(zhèng)主义而兴(xīng)起(qǐ)的是(shì)波普尔(ěr)的批判理性(xìng)主义；自二十(shí)世纪六(liù)十年代以后，波普尔(ěr)的批(pī)判理性主义逐(zhú)渐衰(shuāi)落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人(rén)的(de)历史主义或科学哲学(xué)的(de)历史学派(pài)。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前(qián)苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯（公(gōng)元前(qián)485—375年），也是(shì)他首次提(tí)出的。

　　唯我论认(rèn)为一(yī)个人只能知(zhī)道自己(jǐ)的存(cún)在，而头(tóu)脑(nǎo)之外的(de)任何东西，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯(wéi)我论(lùn)者强调主观现实，即使外部有东西，也(yě)无法知道，即使对(duì)它有所(suǒ)了(le)解(jiě)，关于它知识也无法与他人(rén)交流(liú)。

　　一件事(shì)物对一(yī)个人(rén)来说是真的(de)，对另外一(yī)个(gè)人来(lái)说可能(néng)不是真的。

　　唯我论经常与虚无(wú)主(zhǔ)义(yì)和唯物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉图(tú)和笛(dí)卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决(jué)定论认(rèn)为每一(yī)个事(shì)件，包括人(rén)类的(de)认(rèn)知和行为、决定和(hé)行动，都是(shì)由一系列不(bù)间(jiān)断(duàn)的先(xiān)前事件决(jué)定。

　　决定(dìng)论有多种(zhǒng)形式，例如神(shén)学决定(dìng)论，基因决定论，环境(jìng)决(jué)定(dìng)论，神秘主(zhǔ)义(yì)决定论(lùn)。

　　神秘主义决(jué)定论认为一切都是由某种力量控制决定的(de)，人类(lèi)没有自(zì)由(yóu)意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者(zhě)不满意总比猪满意好，苏(sū)格拉底不满(mǎn)意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学(xué)家约翰(hàn)·斯(sī)图亚(yà)特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义(yì)是一种伦理学(xué)说(shuō)，功利主义认为一种(zhǒng)行为(wèi)的道德价值取决(jué)于(yú)对整体的贡献，即(jí)为了大多数人的(de)幸(xìng)福。

　　它(tā)强调结果，即意味着某种行为的道德价值完全取(qǔ)决于这种(zhǒng)行为的(de)结果。

　　也(yě)就是目(mù)的证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理(lǐ)论，他宣(xuān)称(chēng)善是给大多(duō)数(shù)人带来最大幸福的东西。

古希(xī)腊早期自(zì)然哲学四大(dà)学派

　　古希腊早期自(zì)然哲学(xué)四大(dà)学(xué)派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊(yī)壁鸠鲁派宣扬无神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人类思想史上的(de)一(yī)大进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主张(zhāng)的(de)快乐决非肉欲物(wù)质(zhì)享受之(zhī)乐，而是排(pái)除情感困扰后的心(xīn)灵宁静(jìng)之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生活简(jiǎn)朴而又(yòu)节制，目(mù)的就是要抵制奢(shē)侈生活对一(yī)个人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何(hé)事物(wù)有美与(yǔ)丑、正当与(yǔ)不正当之分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性(xìng)。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯基础上(shàng)的美与丑的判(pàn)断与(yǔ)真理无关。

　　反对古(gǔ)希腊罗(luó)马(mǎ)以(yǐ)来关于艺术具有教(jiào)育作用、净化作用的观点，认(rèn)为音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认为世界(jiè)理性决(jué)定事物(wù)的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体中的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛学派是唯心(xīn)主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派(p<中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机ài)强调顺从天命，要安于自己(jǐ)在社会中所(suǒ)处(chù)的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界(jiè)主义(yì)者，打(dǎ)破了希(xī)腊人和野蛮人之间的传统界限，宣扬人(rén)类是(shì)一个整体，只(zhǐ)应有一个国家，一(yī)种(zhǒng)公民，即(jí)宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家也(yě)应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的苦痛分(fēn)两种，一种源(yuán)自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐(lè)才是真正的(de)满足。

　　认为人(rén)类(lèi)社(shè)会不(bù)公产生的本身不(bù)是阶级，而(ér)是家庭。

　　即子女与父母关系(xì)的确立，丈(zhàng)夫(fū)和妻子对对方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配(pèi)偶的相对性是一切贪婪的根(gēn)源(yuán)，导致了社会(huì)的不公。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　古(gǔ)希腊道(dào)德哲学的重要阶(jiē)段(duàn)：

　　古(gǔ)代对道德(dé)的(de)思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批古(gǔ)希腊思(sī)想(xiǎng)家，终(zhōng)于(yú)一千年之后(hòu)的基督教思想(xiǎng)盛行的中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机5世纪。

　　传统将其区分为三(sān)个阶(jiē)段。

　　第一个(gè)阶段叫做前苏格拉底时期，主要(yào)包括德谟克利特和智(zhì)者(zhě)学派的思想(xiǎng)，提(tí)出自然与法律的对立。