社(shè)会发展至(zhì)今什(shén)么都是提倡科学。即便(biàn)是一(yī)些用科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也会(huì)以造(zào)谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古代(dài)的(de)历史司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文发展至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存在的(de)吗？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉(yù)为很神秘神(shén)圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也(yě)有不(bù)少人对于(yú)世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么(me)不承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无法突破(pò)自我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是(shì)在古人的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢(ne)。这(zhè)其实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发表(biǎo)了自(zì)己(jǐ)的想法和看法。其实(shí)归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处(chù)。其(qí)实从古至今发生(shēng)过太多怪气(qì)的事(shì)情(qíng)，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天池等等一些地方发(fā)生的怪(guài)异现(xiàn)象。在(zài)专业人(rén)士进行(xíng)研究之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概(gài)是(shì)为了稳住民(mín)心，所以他们(men)往往(wǎng)会(huì)用(yòng)各种科学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真的(de)是(shì)像他们说的(de)那样吗？估计他们(men)自己对自己的说法也(yě)是(shì)模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是(shì)拿(ná)着(zhe)科(kē)学的幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官方以(yǐ)各种方(fāng)式来做了合理的解释。中国人一(yī)直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

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但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙的(de)。可能这(zhè)就(jiù)跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一(yī)种矛(máo)盾竞争。如果从(cóng)国家层(céng)面承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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