扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(ti岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点ān)祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(d岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点òng)人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处(chù)和(hé)意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样(yàng)接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)的(de)代表之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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