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　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释(shì)。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出(chū)来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事，都要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽阻挡。

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