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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意(yì)思,人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句是“人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下一(yī)句(jù)

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢”的含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  出自:宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风人次是指什么,人次是单位吗作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试(shì)春盘。

  人间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  译(yì)文:

  元(yuán)丰七(qī)年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡的(de)烟雾和(hé)稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬,这野(yě)餐(cān)的味道着实不错。

  而人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)词,是以时间为(wèi)序来(lái)铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者(zhě)与同(tóng)游者游山(shān)时以清(qīng)茶(chá)野餐(cān)的(de)风味。

  作品充满(mǎn)春天的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

  词的(de)上片写沿途景(jǐng)观。

  第一(yī)句(jù)写清(qīng)晨(chén),风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵(qīn),这(zhè)残冬腊(là)月是(shì)很难(nán)耐的,可是东坡(pō)却只以(yǐ)“作晓寒”三(sān)字出之(zhī),表现了(le)一种(zhǒng)不大在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写向午(wǔ)的(de)景(jǐng)物:雨脚渐收,烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦的心(xīn)声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉(jué)察到萌发(fā)中的(de)春潮。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新机,这(zhè)正是东坡逸怀(huái)浩气的表现(xiàn),是他精神(shén)境界(jiè)上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深,一结甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛(luò)”,发源于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目(mù)力能及。

  词(人次是指什么,人次是单位吗cí)中提(tí)到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水联想到上游的(de)清碧的(de)洛(luò)涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就(jiù)变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

  一(yī)共两句,作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描(miáo)写(xiě):乳白色(sè)的香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪(xuě)、乳形(xíng)容(róng)茶色之(zhī)白,既是(shì)比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的(de)应时节物。

  旧俗立春时(shí)馈(kuì)送亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼铒等,称(chēng)“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜(xiān)美色(sè)泽(zé),使读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸成艺术形象的手法,显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味(wèi)是(shì)清欢”,这是一个具有哲理(lǐ)性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣(qù),为全(quán)篇(piān)增添了(le)欢乐情调(diào人次是指什么,人次是单位吗)和诗味、理趣(qù)。

  这首词,色(sè)彩清丽而境界开(kāi)阔的生动(dòng)画面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态度(dù),给人以美的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句(jù)是什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮(fú)云(yún),人间(jiān)有(yǒu)味是清欢

  细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词(cí)的时(shí)候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的(de)经历(lì),我们(men)是无法回(huí)避,也无(wú)从选(xuǎn)择的(de)。

  我们只能接受已经存在的(de)事实并进行自我(wǒ)调(diào)整,因此,人在(zài)无法改变不公和(hé)不幸的厄运时,应放平心(xīn)态,坦然接受(shòu)。

  总有一(yī)天(tiān)峰(fēng)回(huí)路转,一切都会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才(cái)是真。

  人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此(cǐ)事古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几时(shí)有?把酒问青(qīng)天(tiān)。

  不知天上宫阙,今夕是何年(nián)。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起(qǐ)舞弄(nòng)清影(yǐng),何似(shì)在人间?

  转朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不(bù)应有(yǒu)恨,何事长向(xiàng)别时圆(yuán)?

  人有(yǒu)悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难(nán)全。

  但愿(yuàn)人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会离苏(sū)辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟(dì)团圆(yuán)也就方便些。

  可不知为什(shén)么,两(liǎng)个人都在山(shān)东,这一年的中(zhōng)秋(qiū)节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没有十全十美。

  如果人们(men)要因为不能十全(quán)十美雀差而感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求(qiú)无愧于心。

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