人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是(shì)：人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

　　关(guān)于人间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢(huān)的下(xià)一句以及人间有味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是清欢!，人间有味是(shì)清欢的下一(yī)句，人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢是什(shén)么诗，人间有味(wèi)是清欢出(chū)自(zì)哪里等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清欢的(de)下(xià)一(yī)句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

　　细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

　　译(yì)形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句文：

　　元丰七年十(shí)二月二十四日，跟(gēn)泗(sì)州刘(liú)倩叔(shū)一起(qǐ)游览(lǎn)南山。

　　冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的(de)杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的(de)好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡(fěi)翠(cuì)般的(de)春蔬，这野(yě)餐的味(wèi)道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺(pù)叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下(xià)片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野餐的风味。

　　作品充满春(chūn)天的气息，洋溢着生命的(de)活力，反映了作者对现(xiàn)实(shí)生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一(yī)句(jù)写清晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这(zhè)残(cán)冬腊(là)月是(shì)很难耐(nài)的，可是(shì)东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现(xiàn)了一种不大(dà)在乎的态度。

　　第(dì)二句写向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者(zhě)从曳于淡(dàn)云晴日中的(de)疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现(xiàn)，是(shì)他(tā)精(jīng)神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn)，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮(huái)）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到(dào)清(qīng)洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的洛涧(jiàn)，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫(máng)了。

　　下片转写(xiě)作者游(yóu)览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的(de)春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白泡(pào)。

　　以雪、乳形容(róng)茶色之白，既是比喻，又是(shì)夸张，形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此句可(kě)说是对宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等，称(chēng)“春(chūn)盘(pán)”。

　　此(cǐ)二句绘(huì)声绘(huì)色、活(huó)灵活现(xiàn)地(dì)写出(chū)了茶叶和(hé)鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活(huó)形象(xiàng)铸成艺术形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出词(cí)人(rén)高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷达的(de)人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢”，这(zhè)是一个(gè)具有哲理性(xìng)的命题，用词(cí)的(de)结尾(wěi)，却(què)自然(rán)浑成，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理(lǐ)趣。