君(jūn)子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意思是(shì)“向外物借(jiè)助(zhù)”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的(de)资(zī)质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《在职教育是什么意思，补充在职是什么意思劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)在职教育是什么意思，补充在职是什么意思述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异(yì)也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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