九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以派去寻(xún)找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性)是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代(dài)思(sī)想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)观察识别(bié)天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般(bān)的(de)良(liáng)马，可以从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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