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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭>

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到(dào)了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思(sī)考。外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭p>

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来(lái)取得预期(qī)的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史的肯定。

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