悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及表达(dá)了什么(me)愿望是悲(bēi)守穷庐，将复何及的意思是(shì)只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?这(zhè)句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复(fù)何及的(de)全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复(fù)何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及”的意思是(shì)悲哀地周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？这句话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给(gěi)他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸(zhū)葛(gé)亮是(shì)一位品(pǐn)格高洁(jié)、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干，没有志向就无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散(sàn)就(jiù)无(wú)法芹液昌(chāng)振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学(xué)须(xū)静(jìng)也”，告诉(sù)人们只有宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁静(jìng)才(cái)能(néng)戒骄(jiāo)戒(jiè)躁(zào)，内心(xīn)淡(dàn)泊才(cái)能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的(de)谋(móu)划(huà)未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善(shàn)于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须静也(yě)”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我们学(xué)习既要有(yǒu)宁静(jìng)的(de)学(xué)习环境更要(yào周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人)有专注、平和的(de)学(xué)习心境！“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则(zé)进一(yī)步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成(chéng)学的(de)前提，不努力学习(xí)，就(jiù)不能增加自己的才干；但在学习的(de)过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志(zhì)力，就会半途而废。

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