周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高度艺术化的(de)表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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