赶尸是古代(dài)湘(xiāng)西一项双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(xiàng)被(bèi)神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(y双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖ī)定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处(chù)理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求(qiú)死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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