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卅是什么意思，卅是什么意思,读音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什(shén)么(me)朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三(sān)高士(shì)”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用卅是什么意思，卅是什么意思,读音(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学(xué)到(dào)真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国(guó)年(nián)间一(yī)度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一(yī)粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源(yuán)县（今江西省婺(wù)源），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表(biǎo)人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大(dà)精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一(yī)是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育(yù)实践的(de)基础上，基于对人(rén)的(de)生理和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为习(xí)惯(guàn)，学习初(chū)步(bù)的文化知(zhī)识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养(yǎng)儿童道(dào)卅是什么意思，卅是什么意思,读音德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需(xū)要(yào)的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育不同卅是什么意思，卅是什么意思,读音(tóng)，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。