死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那一(yī)刻(kè)，其(qí)体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六个奄奄一息的(de)病(bìng)人，在他们死后的那(nà)一霎那的体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格(gé)尔在相同的(de)情(qíng)况下(xià)对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测(cè)量，结(jié)果发现它(tā)们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严(yán)谨的明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的，而且通过体重的(de)减(jiǎn)轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻(luó)辑的。造(zào)成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个可(kě)能(néng)性吗？

很(hěn)明(míng)显这个实验带有严重的先(xiān)入为(wèi)主，这点微小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵魂(hún)能承受(shòu)我(wǒ)们一(yī)生的(de)意义(yì)吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底(dǐ)为什么(me)活着，总是很难找到生命的意(yì)义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷(mí)失在(zài)生命的意义当中选择(zé)了自(zì)杀(shā)。生命的意(yì)义(yì)并不在(zài)于灵(líng)魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但同时又是(shì)那样的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一(yī)个个忙碌(lù)的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是(shì)主动的做自己喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前(qián)走，即(jí)使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没有人知道死(sǐ)之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不(bù)能接(jiē)受。

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