赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想法，因为(wèi)也有听(tīng)到(dào)了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大(dà)战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在(zài)外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的(de)绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉(chén)闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔样(yàng)既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人(rén)居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河(hé)上(shàng)吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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