家贫无从致书(shū)以观出自哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观每(měi)假借于藏书之家翻(fān)译是出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏书之家翻译(yì)

　　家贫，无从(cóng)致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以还。

　　翻(fān)译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买(mǎi)到书籍学习(xí)，（就）常常向有藏书的(de)人家(jiā)借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借(jiè)于藏书之(zhī)家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕(bì)，走(zǒu)送之，不(bù)敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多(duō)以(yǐ)书假余，余(yú)因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游(yóu)，尝(cháng)趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟(dì)子(zi)填其(qí)室，未尝稍降(jiàng)辞(cí)色。

　　余立侍左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈(yù)至，不敢(gǎn)出一(yī)言以复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦(yuè)，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年(nián)幼时就(jiù)非(fēi)常(cháng)爱(ài)好(hǎo)读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常(cháng)常向藏(cáng)书的(de)人家求借，亲手(shǒu)抄(chāo)录，计算(suàn)着(zhe)日(rì)期(qī)按时送(sòng)还。

　　冬天非(fēi)常(cháng)寒冷，砚台(tái)里(lǐ)的墨(mò)汁都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄写完毕(bì)后(hòu)，便马上跑去还(hái)书，不敢超过约定的期限。

　　因(yīn)此(cǐ)有(yǒu)很多人都愿意把书借(jiè)给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又苦于(yú)不能与(yǔ)学识渊博的老师和名人交(jiāo)往，曾经赶到数(shù)百里以外，拿着经书向乡(xiāng)里(lǐ)有道(dào)德学(xué)问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他(tā)的(de)言(yán)辞(cí)和态(tài)度从未稍有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左(zuǒ)右，提出疑难，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧(cè)着(zhe)耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大(dà)声斥(chì)责，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼节更(gèng)加(jiā)周(zhōu)到，不敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请(qǐng)教。

　　所以(yǐ)我虽(suī)然愚笨，但最终获得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别(bié)号玄真子(zi)、玄真(zhēn)道士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦(pǔ)江（今浙江浦江县）人，元末明初(chū)文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国(guó)文(wén)臣之首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而(ér)被(bèi)流放茂州(zhōu)，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元璋(zhāng)奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫(pín)无从致书以观每(měi)假借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)手自笔录计日以还是什么意(yì)思(sī)

　　年幼时团(tuán)缓就爱学习。

　　因(yīn)为家中(zhōng)贫穷，无法得到书来看，常向(xiàng)藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录，约定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家宋(sòng)濂中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(lián)创作(zuò)的一篇赠序：《送(sòng)东(dōng)阳(yáng)马生序》。

　　全(quán)文塌掘模结构严谨，详(xiáng)略有致，用对比(bǐ)说理，在(zài)叙事(shì)中穿(chuān)插细节描(miáo)绘，读来生散吵动感人。

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