双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

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双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说(shuō)中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的(de)房(fáng)中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质(zhì)上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方(fāng)在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也(yě)解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修(xiū)的(de)典籍(jí)较多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女(nǚ)双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并没有大家(jiā)想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名字(zì)上非常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)男女双(shuāng)方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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