京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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