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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思,吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗>  意思:美(měi)丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美(měi)甚,徐公何能及君(jūn)也?”城北徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌(jì)不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美?”客曰(yuē):“徐公不若君之美也。

  ”明(míng)日徐公来,孰(shú)视之,自以(yǐ)为(wèi)不如;

  窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者,私我也(yě);

  妾(qiè)之美我者,畏我(wǒ)也;

  客(kè)之美(měi)我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》原文(wén)节(jié)选翻(fān)译

  邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右(yòu),而且形象外(wài)貌光艳美丽。

  有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的(de)妻(qī)子说(shuō):“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢?城(chéng)北的(de)徐公齐国的最美(měi)的(de)男子(zi)。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是(shì)又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”妾说:徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢?第二天,有客人从外(wài)面来拜访(fǎng),邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话,邹(zōu)忌(jì)问客(kè)人道:“我和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子(zi)认(rèn)为我美,是偏爱我(wǒ);

  我的(de)小妾认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介

  邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时(shí)期齐国(guó)人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期(qī),以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相国新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗(guó),封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革新政治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。

  前360年前(qián)后(hòu),齐威王起用邹忌实(shí)行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

  意思(sī):美丽。

  出(chū)处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原文节选:明(míng)日(rì)徐公来(lái),孰视之(zhī),自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我(wǒ)者,畏(wèi)我也;客之美(měi)我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了一(yī)天,新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍(bàng)晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美(měi),是(shì)偏(piān)爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能改,从谏如流(liú)的明君形象,和革除(chú)弊端,改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望和(hé)巨(jù)大(dà)决心。

  告诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开言(yán)路(lù),采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接(jiē)受批(pī)评意见并(bìng)积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi),并(bìng)因小悟大,将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝(bì)甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄并立,各国间(jiān)的兼并战争,各统治集(jí)团(tuán)内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代,“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

  他们以自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学识,游(yóu)说于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所以,史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

  他(tā)们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某些(xiē)统治集团服务,并且往(wǎng)往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳,施展着(zhe)自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也(yě)认识到(dào),人心的向背,是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素(sù)。

  失去(qù)了民心,国家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持。

  所以,他们争相招揽人才(cái),虚心纳(nà)谏,争取“士(shì)”的支持。

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