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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争(zhēng)什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思(sī)是(shì)尊从(cóng)自(zì)己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培(péi)养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的(de)一种修(xiū)养方式，防止错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉(jué)控(kòng)制自己kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款'color: #ff0000; line-height: 24px;'>kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(zì)牧，含章可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天地之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行光明磊(lěi)落之事(shì)，克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

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