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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人(rén)听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù),咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是(shì)要客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到(dào)很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存(cún)在,采取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了(le),这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话,最终便(biàn)会自食苦果。

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