扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了(le)，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话(huà)比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置(zhì)酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文妥否的意思是什么，妥否的用法天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴(biàn)州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦妥否的意思是什么，妥否的用法(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

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