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念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什(shén)么(me)，念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是(shì)什么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不(bù)见古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能够礼贤(xián)下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁(suì)通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个(gè)具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝(cháo)的(de)不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请(qǐng)求(qiú)遣(qiǎn)万(wàn)人(rén)作(zuò)前(qián)驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武进(jìn)言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连(lián)下(xià)狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防(fáng)事务(wù)颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指使射(shè)洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华书局(jú)出(chū)版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一，哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北(běi)京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古往(wǎng)今(jīn)来，放(fàng)眼于历(lì)史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人生的(de)短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了(le)。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废思想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人志士并(bìng)不因感到人生短(duǎn)暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的(de)一生(shēng)取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积极态度，所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所(suǒ)以才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音(yīn)节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得(dé)诗人的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们(men)面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了(le)画面的(de)主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚(chǔ)辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境却(què)更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由(yóu)自(zì)己在现实生活中的(de)遭(哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季zāo)遇触发的(de)，但是其客观意(yì)义却远远超越了他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范围(wéi)，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的执着追求中产生的(de)喟叹

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